“這里夜市巴扎從早到晚上。”“一場當?shù)鼗槎Y不能被埋沒，所以舞姿不能提前彩排過?！?/p>
最近幾天，在新疆烏魯木齊的大街小巷，一首改編后的《青春舞曲》一遍遍響起。歌曲中既有人們熟知的旋律，也有年輕一代的情緒表達：當受夠了繁重的壓力，壓力壓得透不過氣，就來世外桃源。
6月28日至7月10日，小紅書城市文化IP“煙火生活季”在烏魯木齊舉行。這場以音樂為主題脈絡的活動，把麥克風和鏡頭對準了無數(shù)普通人的生活圖景。在五處街頭快閃舞臺，近萬名市民隨著《青春舞曲》舞動起來，演繹出這個西部城市的煙火新聲。
作為這首經(jīng)典民歌的改編者，新疆說唱歌手艾福杰尼也在活動期間來到了烏魯木齊，參加了7月10日舉辦的、以特色民族婚禮為呈現(xiàn)形式的大型沉浸式音樂會“最炫民族婚”。
7月10日，艾福杰尼在“最炫民族婚”現(xiàn)場。 主辦方供圖
在音樂會現(xiàn)場，艾福杰尼表示，通過這首歌，希望能向大家傳遞一個核心觀念：放下生活的重擔和包袱，來新疆，不要焦慮，不要內(nèi)耗，大家一起搞唱跳。
以下是新京報記者和艾福杰尼的對話：
“希望大家來到這里不只是游山玩水”
新京報：“煙火生活季”活動期間，烏魯木齊大街小巷都在播放這首《青春舞曲》。其實新疆有很多的經(jīng)典民歌，你為什么會選擇這首歌曲進行再創(chuàng)作？
艾福杰尼：為新疆創(chuàng)作歌曲的，核心觀點就是不焦慮、不內(nèi)耗、我們搞唱跳，我腦海中首先浮現(xiàn)的就是王洛賓老師的這首《青春舞曲》。
新京報：在歌詞、曲風的再創(chuàng)作方面，你有沒有自己的構思和考慮？
艾福杰尼：我想貼近大家現(xiàn)在的生活，以現(xiàn)在大家身邊發(fā)生的故事和普遍的心態(tài)為切入點，可能很多人有工作上的壓力和焦慮，我想吸引大家來到新疆，開心一點。王洛賓老師這首歌的傳承點就在于那時候的人對于音樂、舞蹈的看法和表達，我覺得這是一個很好的契合點。
新京報：《青春舞曲》再創(chuàng)作的靈感是什么？有沒有什么具體的故事或場景觸發(fā)了你的創(chuàng)作沖動呢？
艾福杰尼：靈感就是希望大家來新疆參與唱跳，就這么簡單，整個創(chuàng)作過程也是一氣呵成。因為這種場景在外地比較少，很多朋友可能不了解，我希望大家來這里不只是游山玩水，而是也能參與到唱跳中，心情放松，多體驗一點社交場合，體驗到不一樣的新疆。
新京報：這首歌里面有什么新疆或者烏魯木齊本地的元素嗎？
艾福杰尼：首先是當?shù)氐幕槎Y，然后就是“freestyle”（即興說唱、奏樂或舞蹈等），我們不論是參加婚禮也好，跳舞也好，都不需要彩排，玩的都是“free style”，所以才有了很多rapper（說唱歌手），這確實是本土特色。
新京報：這次“煙火生活季”活動中，你參加了一場“民族婚禮”，今年的《五哈》綜藝節(jié)目里，你也參加了一場新疆婚禮，這次再創(chuàng)作的《青春舞曲》當中，也提到了婚禮的內(nèi)容，為什么會在歌詞中提到當?shù)氐幕槎Y呢？
艾福杰尼：上次綜藝節(jié)目拍完以后，很多人對新疆婚禮才有一個初步的認識，才知道原來婚禮可以不用一直煽情，因為新疆婚禮就是唱跳，從開始到結束都是很開心的狀態(tài)。我希望能讓大家感受一下這種不一樣的氛圍。
7月10日，艾福杰尼在“最炫民族婚”現(xiàn)場跳舞。 主辦方供圖
新京報：怎么把民歌和現(xiàn)代說唱融合起來呢？怎么平衡傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素？
艾福杰尼：不論是現(xiàn)代還是傳統(tǒng)，核心的東西其實是一樣的：不要焦慮、內(nèi)耗，我們來搞唱跳，只是表達方式不同。
新京報：這首歌的創(chuàng)作有沒有什么新的突破？
艾福杰尼：除了這次，我之前也采樣過王洛賓老師的《半個月亮爬上來》，這種傳承就是一種突破，通過舊的（音樂）去學習和創(chuàng)新。老一輩的音樂藝術家把當年大家的心態(tài)、對土地的熱愛用歌曲表達出來，我們也要學習這一點。
“因為我在新疆長大，所以我才成為了說唱音樂人”
新京報：歌詞提到了烏魯木齊這座城市的松弛感、不焦慮等等，這是你所理解的新疆或者烏魯木齊的獨特氣質(zhì)嗎？
艾福杰尼：確實，我從小在新疆長大，我們都沒有什么煩惱，大家每天都很開心、陽光。這里日照充足，我也希望大家能來新疆多曬太陽，心情更好。
新京報：新疆的街頭文化，比如說唱、街舞好像一直都比較興盛，也走出去了非常多歌手和舞者，你覺得是什么原因呢？這里有什么獨特的創(chuàng)作土壤嗎？
艾福杰尼：我覺得和人們的性格和心態(tài)有關，大家都樂于參與其中，不會尷尬。比如喊你出來表演個節(jié)目，很多地方大家會羞澀，但在新疆不是這樣的，大家會搶著去表演、表現(xiàn)自己，不膽怯，什么新鮮事物我們都愿意嘗試。而且我從小也接觸唱跳，所以對節(jié)奏、旋律也很敏感，真的是因為我在新疆長大，所以我才成為了說唱音樂人。
新京報：新疆影響了說唱歌手，反過來，說唱歌手又怎樣影響了這片土地呢？
艾福杰尼：我們從說唱文化中學到的第一點就是要熱愛家鄉(xiāng)，永遠要記得自己來自哪，要回饋家鄉(xiāng)，這是說唱文化帶給我的，也是我在創(chuàng)作和學習過程中要完成的一點。我來自新疆，然后我被大家所熟知，我也希望用自己的力量和音樂反哺給新疆，把音樂作為溝通橋梁，讓大家多去了解來自新疆的音樂人，讓大家了解新疆到底是什么樣的，藝術家們是怎么創(chuàng)作的。
新京報：大家對于新疆說唱歌手有什么刻板印象嗎？
艾福杰尼：可能是單兵作戰(zhàn)非常強，但是沒有整體的呈現(xiàn)，但我覺得慢慢通過時間的沉淀，大家之后會有這樣一個舞臺和機會。
新京報：你之后會和不同民族的音樂人合作嗎？
艾福杰尼：目前還沒有這個計劃，但我愿意嘗試。其實現(xiàn)在說唱都開始回歸本土，大家都善于用方言去表達自己的家鄉(xiāng)和對家鄉(xiāng)的熱愛，我們之間的交流也會更有助于團結。
新京報：你之前的音樂中也有不少新疆元素，比如《葡萄架下的篝火》《庫爾勒》等，未來，你對于新疆音樂的創(chuàng)作有沒有什么計劃？
艾福杰尼：之前有計劃，想把新疆的節(jié)奏型和現(xiàn)在的說唱、流行音樂結合起來，我們不斷在做這樣的嘗試。其實新疆很多的鼓點、節(jié)奏是非常好的，特別適合唱跳，這是一個很好的契機，能讓大家知道新疆有自己的音樂節(jié)奏型和音樂模式，讓年輕人都玩起來。
新京報記者 彭沖
校對 李立軍
